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XXI° secolo
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Libertà riproduttiva
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- Libertà in vendita. Il corpo tra scelta e mercato
- Aosta, «battito del feto» pre aborto
- Su aborto e libera scelta - Luisa Muraro
- Aborto clandestino: la prima inchiesta - 1961
- Aborto: le mani della destra sulla libertà delle donne: di Cecilia D'Elia
- Aborto: riflessione sui dati al 16 giugno 2022
- Libertà di scelta di Francesca Izzo
- Nei consultori: dalle teorie alle pratiche
- Un femminicidio è solo un femminicidio
- Lecce 8 marzo 2017
- ALBA LA PASIONARIA
- DIARIO DI GUERRA
- Il problema delle donne nel PD arriva da lontano
- Intervista a Rita Segato
- La sapienza di partire da sé - Luisa Muraro
- La scommessa del femminismo·
- Lidia Campagnano per "Le altre"
- Turchia: Appello della Mor Çatı Women’s Shelter Foundation
- Un manifesto ecofemminista per la cura della terra
- L’Europa in guerra - di Paola Rudan
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Libertà riproduttiva
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Il MAD
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- Nasce il MAD - 1976
- Roma: manifestazione per l'aborto
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- Altri gruppi: il Collettivo Femminista
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Piccola città
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- 1980: l'8 marzo contro la violenza sessuale
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Speciale Quotidiano 1980 - Questo 8 marzo
- Speciale Autogestito di Quotidiano - 1980
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- Speciale Autogestito di Quotidiano - 1980 - L'informazione
- Speciale Quotidiano 1980 - CONSULTORI
- Speciale Quotidiano 1980 - Violentate anche nei tribunali
- Speciale Quotidiano - Le studentesse
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- Speciale Quotidiano 1980 - c'era una volta
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- Salotti, élites e massoni
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- Prendere la mira giusta - di Luisa Muraro
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- Bruciate vive sulla via del tabacco - 1960
- Salento: tra mito e rito
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- Palmina: nomi e cognomi
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- De mane a sira (dalla mattina alla sera)
- Puglia - i Centri Antiviolenza
- 1935 - La rivolta di Tricase
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In Italia
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Riferimenti
- Daniela Pellegrini 1964 Primo gruppo di donne a Milano
- 1975: il '68 delle donne
- Il Movimento Femminista Romano
- Annamaria Rivera
- Governo Vecchio
- effe - la rivista
- Quel compromesso sulla pelle delle donne
- L'aborto clandestino
- Giorgiana: uccisa perché donna
- Luisa Muraro - Intervista 2014
- Non c'è rivoluzione senza liberazione
- Russia: Storia di una rivoluzione nata l'8 marzo
- VISITARE LUOGHI DIFFICILI
- Scienza e modelli di sviluppo di Elisabetta Donini
- Donne, ambiente, etica delle relazioni.
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Il contesto
- Camilla Cederna, Oriana Fallaci e Adele Cambria intervista di Pier Paolo Pasolini
- Collettivo Cinema Femminista
- Comizi d'amore - Pasolini - anni '60
- L'Italia degli anni '60
- Cecilia Mangini - Essere Donne - 1964
- 1968 - Lavoratrici
- Sessualità operaia
- Quella volta che dal Nord vennero al Sud
- ARTE E FEMMINISMI
- Donne mie illudenti e illuse - Dacia Maraini - 1974
- Il femminismo di Enrico Berlinguer
- L'assalto a Radio Donna - Radio Città Futura - Roma 9 gennaio '79
- La contraddizione principale
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- Lettera di alcune sorelle nere -1968
- Pinelli, una finestra sulla strage - Camilla Cederna
- Si dice donna -Quando il femminismo entrò in TV
- Sicilia
- Un giorno all'anno.
- Tina Merlin, "Quella del Vajont"
- Mia mamma Tina Merlin la cassandra del Vajont
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Documenti
- DEMAU - Autonomia come collettivizzazione dell'autocoscienza
- S.C.U.M. Valerie Solanas
- Daniela Pellegrini - 1964
- Rivolta Femminile - 1970
- Il cerchio spezzato - Trento - 1971
- Lotta Femminista - Padova - Documento 1 -1971
- Lotta di classe e femminismo per noi sono una stessa cosa . Padova 1972
- Divorzio - diario di un no
- Aborto: la posizione del collettivo di via Cherubini- Milano 1975
- SOTTOSOPRA - 1976
- 7 giugno 1977: il ''voto nero'' sull'aborto
- Avvocate
- Donna e Follia
- Documento del Collettivo Pompeo Magno
- Potere e Politica
- 1987 - La carta delle donne è tutta da giocare
- E' ACCADUTO NON PER CASO - Sottosopra 1996
- Sesso - Potere - Denaro- Roma ottobre 2009
- Approfittare della libertà femminile - Anna Maria Piussi
- Casa delle donne Milano - Lo statuto
- Casa delle donne per non subire violenza - Bologna
- Ereditare il femminismo -2000
- LA PARITÀ DEI SESSI È UNA FARSA - Luisa Muraro 2010
- La lotta non è finita: di Annabella Miscuglio
- Le genealogie femminili - di Luisa Muraro
- Pechino '95. Prime impressioni
- Pechino - 1995
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- Sui manifesti femministi degli anni Settanta
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- L'hymne des femmes
- Essere Donne - 1964
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- Il femminismo a Milano
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- Donne di Mardin . Kurdistan turco -
- Elif Nursad.- artista di protesta turca
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- Annabella Miscuglio: un film
- Effetto Puglia: di Annabella Miscuglio
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Nota a margine di una giornata speciale
di Lea Melandri
Nota a margine di una giornata speciale: 8 marzo 2017. Sciopero internazionale delle donne - Non Una di Meno.
Anche nel nostro paese si parla finalmente della violenza maschile sulle donne come 'fenomeno strutturale". Ma è stato il movimento
Non Una di Meno a dargli corpo e ad assumerlo in tutta la sua ampiezza e articolazione: dal privato al pubblico, dalla sessualità al lavoro, dalla scuola ai media, dal sessismo al razzismo, alle disuguaglianze di classe ai legami tra patriarcato e capitalismo.
A fare da 'catalizzatore', o da fulcro, elemento unificante, è stata la violenza nel suo aspetto più selvaggio: femminicidio, maltrattamenti in ambito domestico.
La domanda che viene da porsi è: 1) perché la violenza nelle sue forme "manifeste" e più diffuse viene allo scoperto così tardi? Perché è ancora così sfuggente? 2) Perché, una volta portata allo scoperto, fuori dal confinamento in cui è stata tenuta - cronaca nera, patologia del singolo, ecc.- , viene a collocarsi al centro di un fenomeno riconosciuto generale: cultura maschile, sessismo, rapporto di potere tra i sessi?Paradossalmente, si può dire che quella che appare ancora un'eccezione, anche se con una ricorrenza allarmante, è stata rivelatrice di una 'normalità': 'normale' che le donne siano state tenute in condizione di sottomissione, con la forza o la violenza psicologica, 'normale' che l'uomo non preveda scelte di libertà da parte delle donne che ha considerato 'sue', normale che le donne possano sopportare a lungo l'aggressività di un marito, di un padre, ecc., normale che la tenerezza sua ancora così
intrecciata alla violenza da da farle da velo.
Ci sono salti della coscienza storica da cui non si torna indietro: col femminismo degli anni 70 veniva restituito alla storia alla cultura alla politica tutto ciò che del rapporto di potere tra i sessi è stato 'naturalizzato' -sessualità, maternità, identità e ruoli di genere- considerato "non politico". Oggi è questa consapevolezza passata attraverso generazioni diverse che interroga e scuote la vita pubblica -economia capitalistica, politica, relazioni sociali, ecc.- che per la sua immobilità ha rischiato di diventare una "seconda natura".
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